شيخ حسين انصاريان

103

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)

روايت‌معصوم‌صفحه الْغَضَبُ مَمْحَقَةٌ لِقَلْبِ الْحَكيمِ امام صادق عليه السلام ج 10 / 267 الْغَضَبُ نارُ الْقُلُوبِ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 10 / 269 الْغَضَبُ يُثيرُ كَوامِنَ الْحِقْدِ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 10 / 268 الغَضَبُ يُفْسِدُ الإيمانَ كَما يُفْسِدُ الخِلُّ العَسَلَ امام صادق عليه السلام ج 1 / 203 غَضُّوا أبْصارَكُمْ تَرَوْنَ الْعَجائِبَ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 9 / 288 فإذا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الّذي يَسْمَعُ بِهِ . . . امام صادق عليه السلام ج 1 / 135 فَاذَا الْتَبَسَتْ عَلَيْكُمُ الْفِتَنْ لِقَطْع اللّيلِ الْمُظْلِم فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرآن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ج 1 / 45 فَالصُّورَةُ صَورَةُ إنْسانٍ ، وَالْقَلْبُ قَلْبُ حَيَوانٍ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 9 / 43 فَالْمُتَّقُونَ فيها هُمْ أهْلُ الْفَضائِلِ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 1 / 84 فَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسانِهِ وَيَدِهِ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 7 / 175 فَانَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً صلى الله عليه و آله بِالحَقِّ لِيُخْرِجَ عِبادَهُ مِنْ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 11 / 10 فَإِنَّ بِالْعِلْمِ تَهْتَدى إِلى رَبِّكَ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 1 / 234 فَإِنَّ كَثْرَةَ الْمالِ تُنْسِى الذُّنُوبَ . . . حديث قدسى ج 2 / 456 فَإنَّكُمْ لَنْ تَنالُوا وَلايَتَنا إلّابِالْوَرَعِ وَالْإجْتِهادِ امام باقر عليه السلام ج 8 / 250 فَإنَّكُمْ لَوْ عايَنْتُمْ ما قَدْ عايَنَ مَنْ ماتَ مِنْكُمْ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 8 / 296 فَإِنَّهُ لا سِواءٌ إِمامُ الْهُدى وَإِمامُ الرَّدى وَوَلِىُّ النَّبِىّ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 1 / 162 فَبَعَثَ فيهِمْ رُسُلَهُ وَواتَرَ الَيْهِمْ انْبِياءَهُ . . . أميرالمؤمنين عليه السلام ج 10 / 352 الْفُحْشُ وَالْتَّفَحُّشُ لَيْسا مِنَ الْاسْلامِ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ج 10 / 45 فَرُبَّ دائِبٍ مُضَيِّعٌ وَرُبَّ كادِحٍ خاسِرٌ أميرالمؤمنين عليه السلام ج 8 / 54 فَرَفْعُ الْقَلْبِ فى ذِكْرِ اللَّهِ امام صادق عليه السلام ج 2 / 45 ، 47 فُزت وربّ الكعبة أميرالمؤمنين عليه السلام ج 1 / 145 ، 406 ؛ ج 6 / 389 فُطِمَتْ مِنَ الشَّرِّ امام صادق عليه السلام ج 11 / 222